Yüzyıllar boyunca geleneksel Bedevi kumaşları Ortadoğu’nun göçebe kabilelerini soğuk çöl gecelerinde sıcak tuttu. ‘Al Sadu’ tarzında veya yatay dokuma sanatında dokunan Bedevi kadınlar, bu asırlık güzel sanatı nesillerdir uyguluyorlar.
Ancak bu nadide dokuma tarzı, geleneğin yok olmasını önlemek amacıyla 2020 yılında UNESCO’nun Somut Olmayan Kültürel Miras listesine eklendi.
Arap Yarımadası’ndaki bir grup usta Sadu dokumacısı şimdi bu eşsiz el sanatlarını korumak için mücadele ediyor. Maytha Saed D Abusalaa 30 yıldır dokuma yapıyor, yalnızca Katar’da 40’tan az usta dokumacı kaldı.
“Benim deneyimim evde başladı. Annemin Sadu ve büyükannemin yanı sıra mahalledeki kadınların üzerinde çalıştığını gördüm. Bu mirası onlardan aldım” dedi.
Sadu ustaları bunu kolaymış gibi gösteriyor. Ancak bu dokuma tarzı, seçilen ipliklerden geometrik desen tasarımına ve çarpıcı renklere kadar bir sevgi emeğidir. Bir parçanın tamamlanması, tasarımın ne kadar karmaşık olduğuna ve boyutuna bağlı olarak bir günden bir yıla kadar sürebilir.
Sosyal, kültürel ve ekolojik dönüşümü destekleyen bir STK olan Caravane Earth Vakfı, zamana karşı yarış içinde, Sadu dokumacılarını zanaatlarını geliştirmeye devam edebilmeleri için güçlendirmek ve desteklemek amacıyla bir girişim başlattı.
Caravane Earth, Katar’ın Heenat Salma Çiftliği ile birlikte, Doha’nın kuzeybatısındaki çevre bilincine sahip geleneklere adanmış çok disiplinli bir proje olan yaratıcı bir misafirlik programı kurdu. Kurucular, güçlerini birleştirerek aramayı genişletmeyi ve mümkün olduğunca çok sayıda Sadu dokumacısı bulmayı umuyorlar.
Caravane Earth Yaratıcı Konuk Başkanı Farah Al Yasin, “Bizi kendi evlerinde ağırladılar. Çocuklarıyla, aileleriyle birlikte oturduk ve onlar tüm yaşam deneyimlerini ve nesiller boyunca kazandıkları manevi bilgeliği paylaştılar” dedi. Temel.
“Sadu, yeniden canlandırılabilen ve günlük hayatımızda kullanılabilen güzel bir tekstil. Bu nedenle ürün geliştirmede çalışan ve aynı zamanda onlara tanıtabileceğimiz yeni iplikler bulan insanlardan oluşan bir ekibimiz var. doğal.
Al Yasin, “Bunlar aynı zamanda çeşitli farklı, yeni tasarımlarda da kullanılabilir, ancak bunlar her zaman o tekstilin ilkelerine ve değerlerine, ne anlama geldiğine ve neyi sembolize ettiğine bağlı kalır” dedi.
Heenat Salma tarafından paylaşılan bir gönderi | حينة سالمة (@heenatsalma)
Caravane Earth Vakfı, bu eski ve yeni fikirleri bir araya getirerek Sadu sanatının zamana karşı dayanıklı olmasını umuyor.
Usta dokumacı Abusalaa, “En önemli şey zanaatkar kadınları destekleyen bir organizasyonda yer almak. Bu bizim yeteneklerimizi geliştiriyor. Destek olmazsa Sadu ölecek” dedi.
Katar kültüründe kılıç yapımının önemi
İslam medeniyetinin zirvesinde Arap kılıçları, savaş alanındaki en korkulan silahlardan biri olarak kabul ediliyordu.
Kılıç yapımı, Arap tarihinin ve geleneğinin o kadar önemli bir parçası ki, Katar’ın en yeni otellerinden biri olan Katara Towers, kavisli tek kenarlı bıçağıyla tanınan iki çapraz palaya benzeyecek şekilde tasarlandı.
Katar’ın önde gelen kılıç mağazalarından Ghaith Essence of Swords’un satış müdürü Mohamed Mohamed Mourad, günümüzde el yapımı bir Katar kılıcının birine verilebilecek en güzel ve en iyi hediye olarak kabul edildiğini şöyle açıklıyor: “Modern teknoloji ve dev makineler, bin kılıç, büyük miktarlarda, ancak kalitesi el yapımı bir kılıç kadar iyi olmayacaktır.
“El yapımı eserin çoğaltılması mümkün değildir. Bu nedenle nadirdir ve sahibi olan kişinin onu koruması gerekir” diye konuştu.
Şu anda, bu el yapımı kılıçlar, genellikle davul ritmine göre dans eden erkeklerin yer aldığı geleneksel bir folklorik savaş dansı olan ‘Ardah’ ritüelleri için kullanılıyor. Ayrıca diplomatik hediye olarak da hizmet veriyorlar ve Katar büyükelçiliklerinin duvarlarını süslüyorlar.
Kılıç yapımı sanatında şekil ve tasarımdan çok daha fazlası vardır; her parçanın kendine ait bir yazısı vardır. Bazıları altın, gümüş ve bakırla kaplanmış, bazıları ise değerli taşlarla süslenmiştir.
Mourad, sergilenen parçayı işaret ederek, “Katar Devleti’nin en meşhur kılıcı olan ve kurucunun kılıcı olarak adlandırılan kılıçla başlayacağım” dedi. “Bu kılıç Majesteleri Şeyh Abdullah bin Jassim’e (modern Katar’ın kurucusu) aitti.
Vitrinlerden süslü bir palayı yavaşça kaldırarak şunları söyledi: Bu kılıç, kurucunun oğlu Şeyh Abdullah bin Casim’e ait olan silahın bir kopyasıdır. Gümüş kaplamalı altın zümrüt ve yakutlarla süslenmiştir. İsteğe göre fildişi ile de yapılabilen altın kaplama kabza yaptık.
Şahinle avcılığın değerlerine ve görgü kurallarına hakim olmak
Bu yılın başlarında 14. Uluslararası Şahin ve Av Festivali düzenlendi. Yerel olarak ‘Marmi’ olarak bilinen bu tesis, değerli kuşlarını avlanma yarışmasında yarışmak için öne çıkaran bölgesel şahinleri bir araya getiriyor. Çölün derinliklerinde yer alan turnuva, doğası gereği Katar kültürüyle bağlantılı.
“2011 yılından bu yana Marmi festivaline katılıyoruz. Ekip olarak başlamadık, bireysel olarak 4-5 kişi olarak başladık. Her birimiz şahinini veya iki şahini hazırlayıp Marmi’ye giderdik. Şahin avcısı Hamad Saeed Al-Marri, “Marmi’nin başlangıcından beri avlanmak için” dedi.
Festival, UNESCO tarafından tanınan ve kökleri 4.000 yıl öncesine dayanan miras sporunu tanıtmayı amaçlıyor.
Bu, yıllık bir gelenek haline gelen eski bir uygulamadır. Al-Marri, 14 yıllık tarihinde hiçbir Marmi Festivalini kaçırmadı. Şahinlerinin rotasında kalmasını sağlamanın yanı sıra, oğullarını da bu sporu geleceğe taşıyacak şekilde eğitiyor.
“Sevdikleri bir hobiyle uğraşıyorlar. Şahini taşımak, şahini salıvermek, şahini eğitmek ve eğitmek. Şahin avcısı olarak bizi izleyerek büyüdüler, dolayısıyla bizim ayak izlerimizi takip ediyorlar.
“Sonuçta oğlunuza zorla sevdiremeyeceğiniz bir hobi, doğası gereği bu işi yapar. Ama şimdi onlara sorarsanız şehre dönmektense çölde kalmayı tercih ediyorlar. onun yerine şahinlerine bakmaları gerekiyor” diye tamamladı Al-Marri.
Al-Marri, yaşıtlarıyla aynı teknolojik aletlere sahip olmasına rağmen ailesindeki gençleri mümkün olduğunca çevrimdışı olmaya teşvik ediyor. Ve çalışıyor gibi görünüyor. 15 yaşındaki yeğeni Saeed, on yılını ticaretin araçlarını öğrenerek geçirdi.
“5 yaşımdan beri şahinlere tutkum var. Babam ve amcamlar bana şahinleri öğrettiler. Onları nasıl yetiştireceğimi ve güvercinleri yakalamak için şahini nasıl eğiteceğimi öğrendim. Bunun için minnettarım” dedi Saeed.
Marmi Festivali Ekipman ve Etkinlik Başkanı Mohammed Al Kubaisi, etkinlikte İran, Moğolistan, Pakistan, Mısır ve Suriye’den gelen şahinlerin yer aldığını ve her şeyin planlandığı gibi gittiğinden emin olmak için bir buçuk ayını tesiste geçirdiğini açıkladı.
Onun bu spora olan sevgisi aynı zamanda, babası ve büyükbabasının yırtıcı kuşları ailenin yiyeceği bir şeyler yakalamaları için eğittiği zaman büyüklerinden miras kalan bir geçiş töreni olarak da geldi.
Yüzyıllardır süren Sadu dokumacılığı, kılıç yapımı ve doğancılık geleneklerini canlı tutan günümüz Katar’ı, kültürel mirasına gururla sahip çıkıyor.
