Bir adamın hikayesi tüm ülkeyi nasıl etkileyebilir? Avrupalılar Burundili erkeklerden ne öğrenebilir? Kirundi dilinde “ışık tutan” anlamına gelen ilk Umutangamuco, davranışını değiştirmeye ve karısına kötü davranmayı bırakmaya karar verdiğinde, kişisel değişikliklerinin tüm topluma barış ve refah getirebileceğini bilmiyordu.
‘Erkek’ olma baskısının ailelere ve toplumlara nasıl zarar verebileceğini araştıran orijinal bir Euronews dizisi ve podcast’i olan Cry Like a Boy’a hoş geldiniz. Asırlık klişelere meydan okuyan erkeklerle tanışmak için Afrika kıtasını dolaşırken bizimle kalın.
İkinci bölümümüzde, Burundi merkezli gazeteci Clarisse Shaka, kadınlara yönelik şiddetle mücadele etmeye ve cinsiyet eşitliğini desteklemeye kendini adamış bir erkek hareketi olan Abatangamuco’nun dünyasını keşfediyor. Podcast Danielle Olavario tarafından barındırılmaktadır.
Bir önceki bölümümüzü buradan dinleyebilirsiniz.
Gitega, Burundi’de Clarisse Shaka ve Fabrice Nzohabonayo tarafından orijinal raporlama ve düzenleme ile; Lyon’da Naira Davlashyan, Marta Rodriguez Martinez ve Lillo Montalto Monella ve Paris, Fransa’da Lory Martinez. Studio Ochenta tarafından Prodüksiyon Tasarımı. Yves Kami’nin müziği, Gabriel Dalmasso’nun tema müziği. Bu bölümün müzik küratörlüğünü Natalia Oelsner yapıyor. Alexis Caddeo & Alois Bombardier tarafından Grafik Tasarım.
Editörlük ve yapım yardımı ile: Alessio Dell’Anna, Marie Jammet, Camille Bello, Amin Guidara, Ivan Sougy, Kizzi Asala ve Tancrede Chambraud. Baş editörümüz Yasir Khan.
Abatangamuco, insani yardım kuruluşu Care International tarafından oluşturulan ve Burundi kırsalında erkekler tarafından yönetilen bir organizasyondur. Bir web siteleri yok, ancak ülkede büyük bir takipleri var.
Care International, cinsiyet eşitsizliği de dahil olmak üzere bir dizi kalkınma sorununa odaklanmaktadır. Daha fazla bilgi için, web sitelerini kontrol edebilirsiniz.
Hilde Ousland Vandeskog, Oslo Üniversitesi’nde doktorası üzerinde çalışıyor. Abatangamuco hakkındaki 2012 tarihli raporunu PRIO.org adresinde okuyabilir ve ayrıca UiO Institute of Health and Society web sitesinde mevcut çalışmalarına göz atabilirsiniz.
Bu bölümdeki müzik Burundili “sanatçı” Yves Kami’ye ait. Çalışmalarını www.musicinafrica.net adresinden inceleyebilirsiniz.
Bu bölümü beğendiniz mi? Düşüncelerinizi bizimle paylaşın ve #CryLikeaBoy hashtag’ini kullanarak erkek olmanın ne anlama geldiğine dair görüşünüze nasıl meydan okuduğunuzu bize anlatın.
Bu podcast ayrıca Fransızca olarak da mevcuttur: Dans la Tête des Hommes.
Transkript: BURUNDİ’DE ABATANGAMUCO – 2. BÖLÜM
Capitoline Ndakoraniwe: Gerçek bir erkek, karısıyla iletişim kuran kişidir. Gerçek bir erkek, mali durumunu karısından gizlemeyen kişidir.
Masum Barumpozako: Gerçek bir kadın mı? Bir kadını özgür bıraktığında, ona huzur verdiğinde bütün kadınlar zekidir.
Danielle Olavario: “Erkek” olma baskısının aileleri ve toplumları nasıl yok edebileceğini araştıran Euronews orijinal dizisi ve podcast’i Cry Like a Boy’a hoş geldiniz. Asırlık klişelere meydan okuyan erkeklerle tanışmak için Afrika kıtasını dolaşırken bizimle kalın.
Bugün Masum ve Capitoline hikayesine devam ediyoruz. Masum 27 sevgili almaya karar verdiği için onları bıraktık. İşte o zamana dair hatırladıkları:
Masum Barumpozako: Birkaç kadınla yaşadıktan sonra çok fakir oldum. Yeterince yiyebilmek için bütün günümü başkaları için xiulian uygulayarak geçirmem gerekiyordu. Ama bazen çalıştığım insanlar bana sadece uzun, zor bir günün ardından tatlı patates verirdi. Ertesi gün, az miktarda manyok unu. Yoksulluk beni ciddi anlamda öldürür.
Danielle Olavario: O anda karısından ayrı düştü, topluluğunun yaşamına katılmadı ve sosyal bir parya oldu. İşte ailenin geri kalanı ayrılığı nasıl yaşadı.
Capitoline Ndakoraniwe: Beni kovaladığında üç aylık hamileydim. Çocuğu evimde doğurdum. Ben kötü muameleye uğradığımda çocuğum etkilendi, bugüne kadar bunu hiç unutmadı.
Çocukken kwashiorkor hastalığına yakalandı. Çünkü onu babasıyla bırakmıştım. Ancak babası tüm zamanını zina içinde geçirdi, çocuk neredeyse büyükannesi tarafından büyütüldü. Kwashi’yi yakaladığından beri, çocuk travma geçirerek büyüdü. Yalnızdı, sessizdi. Ona soru sorduğunda bile cevap vermedi.
Çok çekingendi, annesiyle aynı şiddete maruz kalmaktan korkuyordu.
Danielle Olavario: Ama sonra işler daha iyiye gitti.
Masum Barumpozako: Bir gün Abatangamuco adında bir ağ kurulduğunu öğrendim ve gidip ne dediklerini dinlemek istedim. İlk başta, deli olduklarını düşündüm. Ben onları karılarına boyun eğen erkekler olarak düşündüm. Ama bu gruba katıldığımda, doğruyu söylediklerine ikna oldum. Bu yüzden karımı eve geri getirmek için fethettiğim tüm kadınları terk etmeye karar verdim.
Capitoline Ndakoraniwe: Döndüğümde kocam biraz değişmişti. Ama tamamen değil. Gülmeyi bilmiyordu, konuşmadık. Hiç. Abatangamuco grubuna katıldığında benimle konuşmaya başladı. İşte o zaman kulaktan kulağa gülümserken dişlerini gördüm.
Danielle Olavario: Abatangamuco, bir insani yardım kuruluşu olan Care International’ın yardımıyla, cinsiyet eşitsizliği de dahil olmak üzere çok çeşitli kalkınma sorunlarına odaklanarak oluşturuldu.
Josee Ntabahungu: Abatangamuco, kadınlara yönelik şiddetle mücadele etmeye ve cinsiyet eşitliğini teşvik etmeye kendini adamış erkeklerin hareketidir. Ve diyebilirim ki, topluluk düzeyinde etkilidirler çünkü oradaki hareket topluluk temelli bir harekettir.
Danielle Olavario: Bu Josee Ntabahungu. Care için çalışıyor ve 2008’de hareketin kurulmasına yardım edenler arasındaydı.
Josee Ntabahungu: Ve bir zamanlar şiddet uygulayan erkekler oldukları için ilginçler. Ve kültürde olan kötü şeyleri, tahakküm şeylerini yaptılar ve bir yaşam tarzı olarak yaptıklarından dolayı zor bir hayat yaşadılar. Ve bir kez değiştiler. Hikayelerini anlatarak toplulukta tanıklık edecekler.
Danielle Olavario: Abatangamuco kurulduktan sonra bilim dünyasında ilgi uyandırdı. 2011 yılında Oslo Üniversitesi’nden Avrupalı bir toplumsal cinsiyet araştırmacısı olan Hilde Vandeskog, kendi erkekliklerine meydan okumaya karar veren bu erkekleri neyin bu kadar benzersiz yaptığını öğrenmek için Burundi’ye geldi. Ve ona göre, “daha az erkek” olmaya hazır oldukları için değil.
Hilde Ousland Vandeskog: Bunlar, maddi güvenlik açısından çok az şeye sahip, küçük, küçük ölçekli geçimlik çiftçiler gibi insanlar. Ve uygulamada hakim görünen Burundi erkekliği hakkında baskın bir fikir varmış gibi görünüyordu. Ve insanların hayatlarını yaşama biçimleri, erkeğin erkekliğini baskın ve bazen şiddet içeren ve ayrıca evde, tarlalar ya da başka herhangi bir şey dahil olmak üzere katkıda bulunmama hakkına sahip olarak katkıda bulunmayarak anlayacağı bir yoldu. kendi zevki için para alır ve aileye hiçbir şey bırakmaz.
Ancak Burundi’de var olan tek erkeklik fikri bu değil. Bu adamlar aynı anda müreffeh olmanın önemi hakkında konuşurlardı. Başarılı olmanın önemi. Ve en önemlisi, toplulukta güvenilir olmanın önemi.
Böylece onlar (Abatangamuco) temel olarak Burundi toplumunda hala var olandan daha iyi bir insan fikrini aldılar. Ve öne çıkardılar.
Danielle Olavario: Hilde, mesajın ne kadar basit ve etkili olduğuna da şaşırdı.
Hilde Ousland Vandeskog: Ve en önemlisi, adamın ilgisine çok hitap ediyor. Ve bir şekilde, onların kibirlerine. Sanki daha güzel bir eve sahip olmak istemiyor musun? Karının daha güzel kıyafetlere sahip olmasını istemiyor musun? İnsanların sana bakmasını istemiyor musun? Bu tarz bir şey olurdu.
Ve sonra böyle gidecekti. Ama yaptığınızı yaparsanız, karınıza tarlada yardım etmezseniz, döverseniz korksun, yaralansın falan filan. Ve eğer para harcamanın en iyi yolunu bulmak için onun beynini de kullanmazsan, o zaman bu senin için uygun olmalı. Argüman böyleydi.
Danielle Olavario: Bu arada Capitoline ve Innocent, toplumlarında saygın bir çift olarak hayatlarını sürdürmeye devam ediyorlar. Bugün Masum orada bir lider ve karısı onunla birlikte çalışıyor. Masum bir daha asla karısına elini kaldırmadı. Şimdi Burundi dışında Uganda’da yaşayan bir çocukları ve hatta bir torunları var – dünyanın bu bölgesinde çiftlerin çok erken bebekleri var.
Ve birbirlerini böyle tanımlıyorlar – ve şimdi ideal partnerleri.
Capitoline Ndakoraniwe: Kocam henüz üstünü değiştirmemişken bana parasını hiç göstermedi. Tuz almam için bana zar zor küçük bir fatura verirdi, parayı alıp beni yere atmak için saklanmak zorunda kalırdı.
Ama bugün kocam gerçek bir adam oldu. Artık mali durumunu benden gizlemiyor. Benimle iletişim kuruyor. Nerede olursa olsun, karısıyla gurur duyuyor. Kocam adımı asla telaffuz edemezdi. Ama bugün bana sevgilim diyor. Bugün birlikte olduğumuzda çok mutluyuz.
Masum Barumpozako: Bir kadını esir tutan ve özerk olmasını engelleyen erkekler var. Bunu yaptığın zaman gelişimini engellemiş olursun. Örneğin eşim yeşil bir muzu benden daha yüksek fiyata satabilir. Etrafta olmazsam sığırlarımızı satmasına izin verebilirim çünkü benden daha iyi sattığını biliyorum. Ona güveniyorum.
Danielle Olavario: Capitoline ve Innocent sadece bir örnek. Abatangamuco, birçok çiftin birlikte çalışmayı öğrenmesine ve birçok erkeğin, mutlu ve daha eşitlikçi bir evlilik için kendi erkekliklerine ilişkin vizyonlarını değiştirebileceklerini anlamalarına yardımcı oldu.
Faustin Ntiranyibagira: Çevreme baktığımda, çiftler evin iki kişilik olduğunu anlamaya başlıyor. İnsanlar artık su çeken ve ona itaatkar bir adam diyen bir adam görmüyor. Kocasına yardım eden ve onunla dalga geçen bir kadın görmezler.
Bugün Abatangamuco sayesinde çiftler birlikte yürüyebilirken, eskiden bir kadın kocasının yanında yürüyemezdi. Bugün erkek, karısının yokluğunda ev işlerini yapabilir.
Tüm Burundililer mutangamuco olsaydı, ülke muhteşem bir gelişme görürdü.
Danielle Olavario: Ama cinsiyet eşitliği konusunda herkes aynı fikirde değil…
BM, Burundi’yi 2019’da Cinsiyet Eşitliği Endeksi’nde 185. sıraya koydu.
Ve geleneksel cinsiyet rolleri Burundi toplumunda derinden belirlenir. Bir kadını tanımlamak için Kirundi kelimesi vardır – umukenyezi. Şiirsel tercümesi “dış dünya onun acısını fark etmesin diye peştamalını dikenlere bağlayıp çekinmeden yürüyen”dir. Burundili kadınlar için evliliğin tüm yüklerine sessizce katlanmak demektir.
Burundi’de toplumsal cinsiyete dayalı şiddetle ilgili kapsamlı bir istatistik bulunmamaktadır. 2017’de UNAIDS, farklı kuruluşlardan mevcut tüm verileri topladıkları bir rapor yayınladı. Bu verilere göre, 2015’ten 2016’ya cinayetler de dahil olmak üzere kadınlara karşı işlenen suçların sayısı sırasıyla yüzde 150 ve yüzde 200 arttı.
Aslında, ülkede hala kadın ve erkeğin rolü konusunda büyük bir tartışma var. Burundi’nin First Lady’si Angeline Ndayishimiye bile geçtiğimiz günlerde sosyal medyada dolaşan bir videoda kadın ve erkeğin asla eşit olmayacağını söyledi.
Angeline Ndayishimiye: Cebinde parası olan kadınlara saldıran kötü bir isyan ruhunun olduğunu anladık. Herkesin nasıl eğitim aldığına bağlı… Bir de bize öğüt veren Adalet Bakanı’nın söyledikleri var. Cinsiyet eşitliğinden bahsetti; asla olmayacak, asla başaramayacak ve asla görmeyeceksin. Size küçük bir örnek vereceğim: Kocanız bile olmayan bir adamın yanına oturduğunuzda ve bir şişe suyu bile açmanız size zor geldiğinde, onu sizin için açmasını istersiniz. Neden kendin açmıyorsun? Bu, toplumsal cinsiyet eşitliğinin unutulması gerektiğini kanıtlayan bir örnek! Burundi’de asla olmayacak…
Danielle Olavario: Ama Abatangamuco gibi programların başarısı değişimin gerçekleştiğini gösteriyor. 2016’da Burundi makamları toplumsal cinsiyete dayalı şiddete karşı, istismarcılara yönelik cezaları sertleştiren bir yasa kabul etti ve STK’lar vaka sayısının yavaş yavaş azaldığını bildiriyor.
Burundi anayasası, yönetimde kadınların %30’unun bulunmasını şart koşuyor. Tüm kurumlar bu hedefe ulaşmamış olsa bile, 2020 seçimlerinde yerel yönetimler için daha fazla kadın seçildi ve Ulusal Meclis’te kadınların %36’sı seçildi. Ortalama olarak, Burundi’deki tüm yerel konsey üyelerinin %34,45’ini kadınlar oluşturuyor. 2015 yılında bu sayı %32,7 idi.
Erkekler ilişkilerinde erkekliklerini yeniden gözden geçirdiklerinde meydana gelen tüm değişiklikler, geleneksel ataerkil kontrol rollerinden, her iki cinsiyetin de günlük yaşamlarında birlikte söz sahibi olduğu daha eşitlikçi bir modele geçiş yaptı. İşte yine Hilde:
Hilde Ousland Vandeskog: Hepimizin toplumsal cinsiyet rolleri ve aile olarak ve insan olarak birbirimize karşı nasıl yaşamamız gerektiği konusunda çok kesin fikirleri olduğunu düşünüyorum. Ve bu erkeklerin kendi erkeklik fikirlerini sorgulamaya ve kendi egemenliklerini sorgulamaya istekli olmaları bence yeterince yapmadığımız bir şey.
Ve mükemmel bir cinsiyet eşitliğine ulaştıklarını söylemeyeceğim. Yani, o ailelere bakarsanız, hala çok geleneksel görünürler. Yine de, bu karının ana sorumluluğu ve bu kocalar gibi olurdu. Ancak, geldikleri yerden ileriye doğru büyük bir adım olan, işe yaraması için işbirliği yapacaklardı.
Ama sadece o alçakgönüllülük gibi zamanlarda, biliyor musun, muhtemelen yanılmışım. Bakalım farklı şekilde yapabilecek miyiz. Buna meydan okuyalım ve bu yansımayı kimliğimizin ve kendimizle ilgili hikayelerimizin bir parçası yapalım. Bu, öğrenebileceğimizi düşündüğüm bir şey.
Danielle Olavario: Abatangamuco gibi yerelleştirilmiş çabalar, gerçek bir değişimin olabileceğine dair umut veriyor. Gasunu’ya geri döndüğümüzde köylülere Capitoline ve Innocent’in evliliklerinde daha eşit bir dengeye nasıl izin verdikleri hakkında ne düşündüklerini soruyoruz.
Eskiz bittikten sonra seyirciler güler ve en sevdikleri kısımları tartışırlar. Hikayeye bağlı hissediyorlar ve kendilerini hikayede görüyorlar. Gelecek nesil erkek ve genç erkekler için dinler ve mesajlar alırlar.
Seyircideki kadın: Onu bağışla, onu bağışla!
Danielle Olavario: Masum ve Capitoline’nin torunu, 18 yaşında genç bir adam ve tıpkı büyükanne ve büyükbabası gibi geleceğin bir aile hayalini kuruyor.
İnan Bitangimana:Sınıf arkadaşlarımdan bazılarının hikayelerini duymak için, ebeveynleri yanlış anlama içinde yaşıyor. Babaları genellikle sarhoştur ve ailenin servetini çarçur eder. Büyükannem ve büyükbabama tamamen aykırılar. Burada, evde her şey yolunda gidiyor. Büyükannem ve büyükbabam topluluğumuzda bile rol modelleridir.
Ailem olduğunda, büyükannem ve büyükbabam gibi mutlu ve huzurlu bir yuvaya sahip olmak isterim. İnsanların birbirine yardım ettiği bir ev. Hatta arkadaşlarıma ilham vermek isterim.
Dinlediğin için teşekkürler. Bir sonraki bölüm iki hafta sonra çıkacak.
Bir Euronews orijinal dizisi ve podcast’i olan Cry Like a Boy hakkında daha fazla bilgi için euronews.com/cry-like-a-boy adresine giderek konuyla ilgili fikir yazıları, videolar ve makaleler bulabilirsiniz. Twitter’da @euronews’i ve Instagram’da euronews.tv’yi takip edin.
Erkek olmanın ne anlama geldiğine dair görüşünüzü nasıl değiştirdiğinize ve meydan okuduğunuza dair kendi hikayelerinizi bizimle paylaşın, #crylikeaboy kullanın. Fransızca konuşuyorsanız, bu podcast Fransızca olarak da mevcuttur: Dans la Tête des Hommes.
Bu program, Bill ve Melinda Gates Vakfı’nın desteğiyle Avrupa Kalkınma Gazeteciliği Hibeleri programı aracılığıyla Avrupa Gazetecilik Merkezi tarafından finanse edildi.
