PARİS – Paris’e taşınan, şehrin şehvetli zevklerine yenik düşen (genellikle bir Fransız sevgilisi aracılığıyla) ve sert geleneklerine hakim olan (yabancılara asla gülümsemeyen) Amerikan ustasının eski hikayesi, çok yıllık bir kalabalığı memnun eder – eğer kalabalıklarsa Amerikalılar, yani.
Ancak Parisliler, dünyanın romantizm merkez üssü olarak şehirleri hakkındaki klişelere karşı çıkmaktan hoşlanırlar. Netflix, Darren Star tarafından yaratılan ve başrolünde Lily Collins’in yer aldığı, “Sex and the City”nin Galya temalı varisi olarak faturalandırılan ve prömiyerini bu yıl başlayacak olan “Emily in Paris”in bir dakikalık fragmanını yayınlar yayınlamaz 2 Ekim’de bazı Fransız yorumcular saldırıya geçti.
Fransız radyo istasyonu RTL, web sitesinde, “Bere, kokteyl elbiseleri ve kusursuz sokaklar arasında Parisliler günlük yaşamlarını tanımakta zorlandılar” diye yazdı. Amerikan popüler kültüründen nefret etmeyi seven bir Fransız dergisi olan Les Inrockuptibles, Parislilerin gösteriye şimdiden gülmeye başladığını yazdı.
Ancak 22 ila 81 yaşları arasındaki bir düzineden fazla Parisliye 10 bölümden alıntılar gösterdiğimde, daha incelikli izlenimler ortaya çıkardılar. Biraz daha nüanslı.
Ezici tepki “gülünç” oldu – Fransızca gülünç ve saçma, aynı zamanda komik ve eğlenceli.
Bayan Collins’in canlandırdığı Chicago’lu 20’li yaşlarındaki bir sosyal medya sihirbazı olan Emily Cooper’ın beklenmedik bir şekilde kendini Parisli bir lüks pazarlama firmasına ders vermekten sorumlu bulması “gülünç” (müşteriler: ince kılık değiştirmiş bir Frederic Malle olan bir parfümcü ve bir modacı Karl Lagerfeld ve Christian Lacroix arasında bir haç olan) Instagram ve Twitter oyunlarını nasıl geliştireceklerini.
Emily’nin her sahneye farklı bir çift ince topuklu ve gösterişli bir hamal kıyafetiyle geldiği, Paris sokaklarına ya da bütçesine uyması mümkün olmayan “gülünç”.
Firmanın başkanı Sylvie Grateau’yu oynayan Filipinli Leroy-Beaulieu’nun, Emily’yi, pek çok Fransız’ın arkasından yaptığı gibi değil, ustaca kötü niyetle alenen aşağıladığı ve küçümsediği “alay”.
Ve hepsinden “gülünç” olan şey, Emily’nin Fransızca bilmemesi ve cep telefonundaki bir çeviri uygulamasına güvenmesi. Tiyatro için el işlemeli ve boncuklu kostümler üreten bir atölyenin sahibi ve yöneticisi Caroline Valentin, “Asla çalışmıyorlar” dedi.
Küçük bir Fransız kitap yayıncılığı şirketi olan Exils’in sahibi ve yöneticisi 65 yaşındaki Philippe Thureau-Dangin, “Klişeler o kadar çok ve o kadar yoğun ki, abartıldıklarında komik hale gelen küçük hikayeler koleksiyonu gibi yığılıyorlar” dedi. “Belki de dizinin yaratıcıları Molière’i taklit etmeye çalışıyor. Molière ayrıca abarttı ve komik etki için imkansız durumlar yarattı.”
Bay Thureau-Dangin, Fransız şirketinin orta yaşlı eski müdürü Emily’yi sıcak bir “iki yanaktan” öperek selamladığında kıkırdadı. “Bu ikiyüzlülük, profesyonellerin ofisinde ilk toplantıda asla olmaz,” dedi. “Biraz fazla doğrudan, değil mi?” Yönetmen ayrıca sigara içiyor. “Ve sigara içmek – izin almadan mı?” Bay Thureau-Dangin ekledi. “Bu da asla olmayacak, özellikle de artık Fransız ofislerinde sigara içemeyeceğiniz için.”
İzleyicilerin asla olmayacağını düşündükleri bir başka şey de, parfüm kampanyası için Alexandre III köprüsünden geçen zayıf sarışın bir Sırp modelin reklam çekimi. Giydiği koku dışında çıplaktır. #MeToo hareketinin son derece farkında olan Emily, kampanyanın cinsiyetçiliğine itiraz ediyor. Emily’nin kadın patronu tarafından desteklenen Fransız parfümcü, buna daha çok “seksi” diyor.
“20-30 yıl önce reklamlarda kullandıkları çıplaklığın bir parodisi!” 29 yaşındaki kameraman Léo Bigiaoui dedi. 2016 yılında, Paris Belediye Binası, şehrin pitoresk ikonlarını (Eyfel Kulesi, Louvre, Seine üzerindeki köprüler) gösteren kısa bir film yayınladıktan sonra Bay Bigiaoui ve ortağı Maxime Baudin, “Paris We Love You Too” adlı kısa videolarıyla karşı çıktılar. Günlük hayatı gösteriyordu: balık tutan bir adam, koşu yapan tam kalçalı bir kadın ve açık hava gıda pazarlarında işçi sınıfından alışveriş yapanlar. .
Bay Bigiaoui, “Seine Nehri üzerindeki bir köprüde çıplak bir kadının vurulduğunu asla hayal edemezdim” dedi. “Bu gerçekten berbat!”
#MeToo’nun Fransa’daki versiyonu #BalanceTonPorc (#ExposeYourPig), reklamcıları ve pazarlamacıları seksi bir satış aracı olarak nasıl kullandıkları konusunda daha dikkatli hale getirdi. Üst düzey bir Fransız stratejik iletişim firmasının 33 yaşındaki yöneticisi Florence Coupry, “Çıplak bir kadının erkekleri heyecanlandırmaya çalıştığını gösteren bir videoyla parfüm satmaya çalışmam” dedi. “Bunun Fransız olmakla ilgisi yok. Böyle bir kampanya geri teper.”
Yine de Bayan Coupry, klişelerin abartılmasının kasıtlı olduğuna inanıyor. “Bu aşırı klişeler hakkında bir dizi, klişe üstüne klişe” dedi. “Bunu kim yaptıysa, klişelerle eğlendiği açık. İzleyiciler olarak burada oyun oynuyoruz.”
Bayan Coupry için seri, renk doygunluğuna sahip Instagram gönderilerinin hayat bulduğu bir besleme. Bayan Coupry, “Unutmayın, ‘klişe’ kelimesi resim anlamına gelir ve Emily, Instagram resimlerinin, çevrimiçi ‘beğenilerin’ kraliçesidir” dedi. “Gerçek hayatta, en acımasız patronu tarafından bile ‘sevilmek’ istemek konusunda takıntılı.”
Yine de bu zalim patronla ilgili bir şey birçok izleyici için doğruydu: Emily, Sylvie’ye neden onu tanımak istemediğini sorduğunda, Sylvie şöyle yanıtlıyor: “Paris’e geliyorsun. Ofisime giriyorsun. Dil öğrenme zahmetine bile girmiyorsunuz. Şehre eğlence parkınmış gibi davranıyorsun. Ve bir yıllık yemek, seks, şarap ve belki biraz kültürden sonra geldiğiniz yere geri döneceksiniz.” Gelen ve giden Amerikalılarla arkadaş olmak konusunda yerel bir isteksizlik var.
Parisliler doğruluk konusunda titiz olabilirler ve bazı izleyiciler gerçek hataları belirtmekte hızlı davrandılar. Bunlar arasında: Emily’nin 120 watt’lık vibratörü dairesindeki elektriği kısa devre yapmış olabilir, ancak tüm mahalledeki elektriği asla kesmezdi; onun dairesi, tasvir edildiği gibi, tavan arasında standart, sıkışık, 100 metrekarelik bir chambre de bonne (hizmetçi odası) değil, aşağıdaki katta cömert bir alandır. Ve Ortabatı’dan gelen yaşlı, mermer Amerikan bifteğiyle yetiştirilen hiç kimse, ne kadar nadir pişirilirse pişirilsin, Fransız bifteğine “şaşırtıcı derecede yumuşak” demez.
Yine de Emily ile ilişki kurabilirim. 20’li yaşlarımın sonlarında, hiç arkadaşım, kusurlu Fransızca ve Eyfel Kulesi’nin yakından manzarasına sahip bir daire ile Newsweek’in dış muhabiri olarak Chicago’dan Paris’e ilk kez taşındım. Bürodaki diğer muhabirler (yaşlı adamlar) bana hoşgörüyle ya da zar zor gizli bir küçümsemeyle davrandılar.
Bir yıl içinde, yaşlanan bir Ayetullah ile İran’a, devrimini gerçekleştirdiği İran’a giden, Air France tarafından kiralanmış bir uçaktaydım. Ülkeyi terk ederek profesyonel olarak hayatta kaldım. Paris’te kullanılmayan Chicago’dan gelen koyun derisi paltom ve Sorel kar botlarım Tahran’da mükemmeldi.
Bazen klişelerin doğru olduğunu öğrendim.
“Emily in Paris”i zaman zaman eğlenceli yapan da budur. Bazı izleyiciler diziyi pandemiden canlandırıcı bir kaçış olarak gördü. Gerçek hayattaki Paris’te, tüm halka açık yerlerde maske takmak zorunludur; barlar akşam 10’da kapanıyor
Siyasi mültecileri yeniden yerleştiren bir STK için gönüllü olan 22 yaşındaki Arthur Back, “Dizi utanç verici bir şekilde başladı, ancak daha da iyiye gidiyor” dedi. “Arkadaşlarımla bir pick-me-up olarak izleyebilirim. Bugünlerde her türlü dikkat dağıtmak iyidir.”
Elaine Sciolino’nun en son kitabı “Seine: Paris’i Yaratan Nehir”.
